文化 | 那些人不是奇怪，只是特别----我的性别我做主

文化 | 那些人不是奇怪，只是特别----我的性别我做主

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那些人不是奇怪，只是特别----我的性别我做主

文/目目

总有那么一些人，他们心中怀揣着一些真挚的东西。他们为此不断努力，以一己之力把那些东西传播开来。一路上遇见许多艰难险阻，但因有信念，便无所畏惧。

自由译者廖爱晚和跨性别人士梁咏恩，始终坚持为社会上的性别认同出自己的一份力，关注着多元性别问题，传播跨性别知识。创办西西弗书店的可爱的人，秉持着自己的理念，用自己的方式在各个城市为人们提供文化活动场所，建立文化氛围。

关于一次文化交流会：

12月7日下午三点，深圳西西弗书店举办了“我的性别我做主”——《性别是条毛毛虫》新书发布会暨多元性别文化公众交流会。豆瓣上对本次活动的简介为：“有这样一本书，质疑我们最司空见惯的现象；有这样一种理念，挑战我们最习以为常的立场；有这样一种人生，跨越我们最难以想象的边疆。”小编慕名而去。

这次交流会从一个视频开始。《性别是条毛毛虫》的作者凯特·伯恩斯坦的脸几乎填满了整个显示屏，眼窝凹陷，皱纹分明，头发蓬松。她（他）说着一口语调起伏得夸张的美式口语，她（他）的神情随之夸张地变化。没有过多的自我介绍，她（他）谈起自己的经历。“我知道我不是个男人，渐渐地我明白我很可能也不是个女人。问题是，我们生活在一个要求我们非男即女的世界里。”凯特经历过许许多多的困惑，现在的她（他）既不想当男人，也不想当女人；既喜欢男人，也喜欢女人。很奇怪，是吗？而我们为何感到奇怪？她（他）谈到，我们要关注到“非男即女”等种种社会现象。这些习以为常的社会现象，我们要关注它，放大它，并且对其产生困惑，到最后最好质疑它。

视频结束后，这本书的译者廖爱晚对此书进行简单的介绍。爱晚是一个自由译者，同时也是一个青年性别文化研究者，关注多元性别议题，在国内多所大学为青年学生讲授多元性别知识。我本以为他只是个译者，在新书发布会上推销一下书籍，但他对跨性别的了解超出我的想象范围。当他谈起变性手术有“套餐”和“单点”，共分三个阶段，三个阶段分别是什么内容；如果你想要在变性后领到身份证，在各个国家，你的手术分别需要做到哪个阶段。我惊呆了，才了解到他真的是一个性别文化研究者，深入探究着性别这个初步被剖开的社会文化，并且努力地传播这些本该普及的知识。

那些人不是奇怪，只是特别。

在廖爱晚介绍后出场的嘉宾梁咏恩相比之下显得拘谨。她是一个香港人，现在是一位女人，曾经是一名男生。她用带着严重香港口音的蹩脚普通话侃侃聊起她的故事。她的故事和大多关于跨性别的书中的人物经历相差不大，多了一些更丰富、真实的心理描写。开始的我觉得乏味，并为她的国语干着急。可每当听到她回忆那些痛苦的心理时，总会回过神来。“啊，我还是喜欢女生的，好高兴，我还是有点男生的样子的。”“可是我觉得我怎么也控制不了，我想成为女生，想穿着漂漂亮亮的裙子和高跟鞋逛街。”“我太痛苦了，我信仰基督教，我想让上帝拯救我。”我意识到，这个故事不是小说里的情节，是真真实实地发生在眼前这个人身上的一切。那些痛苦不是纸上的文字，是眼前这个人的人生中的一个又一个片段。

“我为什么要把这些拿出来说？新书发布会走了全国各地。其实每一次说的时候我的心都是很痛的，这些经历真的很痛，但我还是要说。因为我想让你们知道，有我们这样一群跨性别的人。我们活得很痛苦，我们想要消除这种社会上的不公，我们在世界的角落里做着自己的努力。”梁咏恩的这段话，她那时的语调、神情，我记忆犹新。

梁咏恩的许多跨性别朋友，在做完尝试后选择掖掖藏藏地、安安静静地度过自己的余生。他们纷纷劝阻咏恩，因为社会上有太多眼光、太多舆论，怕她承受不住。“每当我想起那些轻生的跨性别朋友们，我都会很难过，感到非常惋惜。”她决定站出来，社会不认同她，她便自己认同自己，争取社会不仅仅对她，也是对所有跨性别的人的认同。“我就是跨性别同性恋，怎么了吗。”

叙述完梁咏恩的故事，活动进行到自由提问环节，现场气氛颇为活跃。有些人问起同性恋，有些人关注到她是一位基督教徒，有些人也对跨性别在法律上的认同提出理性的疑问。

社会性别文化实则涵盖性别规范、性别认同和性别表达。小编对这方面知识掌握得并不全面，就不高谈论阔这些概念了。社会是个神奇的东西。每一个我们组成了社会，但社会不仅仅是每一个我们。我们可以喜欢很多种颜色，可以喜爱很多种食物，但我们却被“规定”要去喜欢异性，必须要认同自己生下来的性别。对同性产生更多的好感，对自己的性别产生怀疑，这些本该正常的事情变得很可怕，它们带着刺，让人不敢触碰。我想起《盛夏光年》这部影片里的两个男主人公，他们从自身便无法接受自己的性倾向，常常为此感到害怕与不安。这又不得不提及片名的定义：行星和恒星在盛夏的时候距离最近，但它们之间的距离还是要用光年来计算。其实是形容电影的两个男主人公。大多的跨性别同志生活在社会的灰色地带中，压抑而痛苦。东野圭吾《单恋》里的那些跨性别的人，为了生存下去，不惜交换户籍，甚至与父母断绝关系。书中有句话：“其实这世上很多东西并不是像一枚硬币的正反面那样绝对，而是像一个麦比乌斯环，正面与反面之间并没有明确的界限。”性别亦然。

人类历史已经走过这么长的岁月，时至今日这个问题才被挖掘出来，但性别认同障碍并不仅存在于今日。（“障碍”一词有些不妥当，但毫无歧视之意。）过去的他们要如何在这世上存活下来？自己的灵魂本不该装在这一生理结构里，为何天理不容？每当念及跨性别的人的种种心理时，总有一股难以抑制的悲哀之情涌上心头。

廖爱晚和梁咏恩是勇敢的，在许多跨性别同伴的眼里，他们甚至是伟大的。他们传播跨性别知识的一路上遇到的困难是我们难以想象的，但他们坚持下来了，并决定坚持下去。他们心中的信念简单而真挚。让更多、更多的人了解这么一个群体，关注到社会性别文化。

关于西西弗书店：

这次文化交流会举办于深圳西西弗书店。深圳的西西弗书店开启于今年九月，坐落在罗湖区东门1234space商场5楼，与矢量咖啡混为一体。这书店挺有书店的感觉，琳琅满目的书籍，安逸的灯光，咖啡的香氛因子隐隐地存在于空气中。比起熙熙攘攘的大书城，这间书店多了不少情调。

1993年，贵州老城遵义，几个抱着“文化精神理想”的爱书人，西西弗书社悄然成立。这便是西西弗书店的缘起。西西弗的名称来源于希腊神话中受永世惩罚的西西弗斯，他每天周而复始地将大石推向山顶，书店取了西西弗斯自由选择并永恒向上推动的寓意。20年来，西西弗一直秉持“参与构成本地精神生活”的理念，致力成为一个文化理想的主张者和行动者。“背包太沉，存吧；站着太累，坐吧；买了太贵，抄吧；您有意见，提吧”，简单的几句话，是西西弗持守至今的服务准则。

现在的都市人很操劳。操劳一份收入，操劳小孩的学位，操劳日益上涨的物价还有根本停不下来的房价。各种社交平台逐个红火起来，每天的信息量巨大却几乎都以碎片的方式被汲取。潮流来了又走，走了又来。还有多少人静静地捧着一本纸质书，细细阅读呢。还有多少人会去重温五六十年代的电影，看那些风华绝代的人呢。都市发展得越来越像文化沙漠，干渴的人们需要雨，需要绿洲。

西西弗书店又不仅仅是一个书店。它不定期地举行一些文化活动，例如读书观影交流会和前面所提及的新书签售会。在纷扰的城市中，西西弗坚持成立实体书店，推广纸质阅读，为那些对文艺尚有眷恋的人们提供文化场所，并力图建立起文化氛围，感染这座城市的人。

后记：

活动过程中，西西弗的工作人员常保持着微笑，他们的服务也让人感到舒心。文化交流会结束后，小编试图对廖爱晚和梁咏恩进行单独的采访，新书签售的环节挡住了小编的脚步。小编也一直试图联络西西弗书店的创办者以进行更深入的了解，最终愿望落空。但愿本文不失偏颇，也祝愿他们在其传播的道路上，收获更多的聆听与理解。

（图片皆来源于网络）